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關(guān)漢卿歷史劇代表作(關(guān)漢卿生平與劇作)

(資料圖片僅供參考)

生活和游戲

關(guān)漢卿生于晉末，晉末至元初，卒于元成宗大德年間。他的一生可能是從1210年到1300年。

關(guān)漢卿是一個(gè)一生落魄的文人，不屑做官，是一個(gè)多才多藝、桀驁不馴、頑固不化的藝術(shù)家。

在下層文人作家中，關(guān)漢卿是一位與劇場(chǎng)有著密切關(guān)系的作家。他走出瓦舍，與書(shū)友會(huì)的精英們和民間藝術(shù)家們有著密切的聯(lián)系。他不僅寫(xiě)劇本，還親自參加舞臺(tái)演出，“鞠躬排場(chǎng)，蓋黑粉...我愿意促進(jìn)卓越”。

這些經(jīng)歷使他的戲劇更加貼近舞臺(tái)和觀眾，獲得了廣泛的認(rèn)可。所以他在當(dāng)時(shí)的劇場(chǎng)享有很高的聲譽(yù)，他的名字成為一種標(biāo)準(zhǔn)，一種褒獎(jiǎng)。與他同時(shí)代的雜劇作家高文秀被稱為“蕭漢卿”，而后來(lái)的南方作家沈被稱為“漢卿”，足以說(shuō)明他在戲劇界的巨大影響。

管青一生創(chuàng)作了60多種雜劇，現(xiàn)存18種。除了雜劇，他還創(chuàng)作了散曲。今天，有57首詩(shī)和14套套曲。

關(guān)漢卿現(xiàn)存雜劇的題材大致可分為三類:之一類是公案劇，如袁、包三侃蝴蝶夢(mèng)；第二類是言情劇，如《救風(fēng)塵》、《調(diào)風(fēng)月》、《望江閣》等。第三類是歷史劇，如《單刀會(huì)》《西蜀夢(mèng)》《哭求孝道》。

儒家哀思。

關(guān)漢卿自稱“浪子”，但作品中仍表現(xiàn)出鮮明的儒家思想。他把雜劇作為表達(dá)自己感情和志向的工具，用雜劇表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察和思考。

他用所受的教育和他的意識(shí)形態(tài)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，捕捉問(wèn)題，選擇角度，通過(guò)劇本來(lái)分析社會(huì)和人生。例如，他的戲劇《竇娥元》、《蝴蝶夢(mèng)》和《風(fēng)月調(diào)》通過(guò)不同的故事和意象表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

袁關(guān)注寡婦。在劇本中，關(guān)漢卿通過(guò)弱者竇娥的命運(yùn)表達(dá)了他對(duì)社會(huì)黑暗和不公正的憤怒。通過(guò)竇娥的嘴，傾訴他內(nèi)心的憤怒；竇娥的經(jīng)歷顯示了她對(duì)社會(huì)的理解和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。

恪守道德的竇娥因“毒死公公”而被這個(gè)社會(huì)處死。關(guān)漢卿對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是通過(guò)竇娥這個(gè)形象和這樣一個(gè)充滿悖論的情節(jié)來(lái)表達(dá)的。

《蝴蝶夢(mèng)》是一部公案劇。關(guān)漢卿也通過(guò)王表達(dá)了對(duì)“賢良繼母”道德境界的肯定。

《調(diào)風(fēng)月》的主題，“雙鶯燕暗爭(zhēng)春，騙妮子調(diào)風(fēng)月”，雖然有一些文人的罪惡味道在里面，但關(guān)漢卿通過(guò)這個(gè)主題，通過(guò)虛浮的燕子，挖掘了侍女的內(nèi)心，表現(xiàn)了他對(duì)人性的思考。

研究者認(rèn)為《袁》中的，《風(fēng)月曲》中的丫鬟和《蝴蝶夢(mèng)》中的后母王是關(guān)漢卿塑造得最為深刻的人物形象。重要原因在于關(guān)漢卿的觀察和思考。

《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿歷史劇的代表作。玩魯肅的計(jì)策，借機(jī)會(huì)請(qǐng)關(guān)羽吃飯，索要荊州。重新解讀這一歷史事件，以表達(dá)關(guān)漢卿的歷史情懷。在劇本中，關(guān)漢卿突出了關(guān)羽英勇無(wú)畏的形象，從而寫(xiě)出了自己對(duì)歷史上英雄的崇敬。

作為一個(gè)浪子，浪子的浪漫情懷和儒生的情懷在關(guān)漢卿身上交融在一起，使得他的劇作既有公民意識(shí)，又表現(xiàn)出一定的文人品格。當(dāng)他以一個(gè)儒家的視角來(lái)觀察社會(huì)、欣賞生活、審視歷史時(shí)，他深刻地體會(huì)到了現(xiàn)實(shí)的丑惡、歷史的變遷、人性的軟弱以及卑微的生命與命運(yùn)的掙扎。他評(píng)價(jià)歷史，感嘆人生，將這些經(jīng)歷呈現(xiàn)在他的劇作中，使他的劇作流露出儒生的悲涼。

藝術(shù)成就

關(guān)漢卿的雜劇始終彰顯著他的儒家本性，他以儒家本性提升了雜劇劇本的思想價(jià)值；同時(shí)，關(guān)漢卿作為梨園的首領(lǐng)和雜劇的掌門(mén)人，熟悉雜劇的節(jié)目和技巧，并以其多才多藝，充分發(fā)揮了雜劇形式的特點(diǎn)，使其劇作適合舞臺(tái)演出，具有強(qiáng)烈的戲劇性和藝術(shù)感染力。

《關(guān)漢卿》是元初的一部雜劇，藝術(shù)形式趨于完備，戲劇更富戲劇性，戲劇沖突集中，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言與白話相結(jié)合。

管青雜劇的藝術(shù)成就首先在于他的人物塑造。關(guān)漢卿擅長(zhǎng)在尖銳的沖突中呈現(xiàn)人物。

在袁，劇本試圖刻畫(huà)她的孝順、善良和堅(jiān)強(qiáng)。無(wú)論是善良還是力量，都是在生與死的尖銳沖突中一點(diǎn)一點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)的。

關(guān)漢卿的劇作矛盾集中，骨干突出，情節(jié)多變。雜劇的語(yǔ)言自然、生動(dòng)、樸實(shí)，既貼合劇情，又富有個(gè)性。這是一個(gè)感人的故事。被竇娥冤枉的竇娥唱的歌詞，義憤填膺，寫(xiě)的是決一死戰(zhàn)的委屈，表現(xiàn)了竇娥性格中剛烈的一面。

在《欺騙妮子》中，被情人拋棄的閆妍的歌詞在痛苦的表白和憤怒中透露出一種自憐的情緒。同時(shí)，人物的身份不同，語(yǔ)言也不同?！栋菰麻w》里的王瑞蘭是名門(mén)望族。她在逃亡途中嫁給了書(shū)生姜世龍，卻被父親拆散。最后，睿嵐的父親招了狀元為夫，睿嵐和石龍?jiān)诨槎Y上不期而遇。這時(shí)，面對(duì)石龍的責(zé)備，瑞蘭臉色變白:

必要我是個(gè)狠人來(lái)配我的婚姻，我也不會(huì)被蟄，可是誰(shuí)給了你姜書(shū)中的頭獎(jiǎng)，得了官鞭？我時(shí)常想念易，但你不計(jì)較人，世界就有一片光明的天空。

我滿嘴都是。我怎么知道什么時(shí)候交上去？浪費(fèi)我的風(fēng)情，討厭！白天忘記喝酒，晚上保持清醒。然后是巫娜·瑞蓮。這是證詞。如果你不相信Houyouyou.com，沒(méi)有人會(huì)再問(wèn)你。

在《調(diào)風(fēng)月》中，閆妍看到小千一家郁郁寡歡，也有告白:

見(jiàn)我如此微微喘息，語(yǔ)言恍惚，腳步止梨；寬松胸帶頻繁動(dòng)作，裙腰空休閑中偷；看我氣得發(fā)髻歪斜，衣服被汗水弄皺。你太瘋狂了，你在揉人的臉。你是個(gè)短命的黑心賊！

他們的歌詞同樣直白，但瑞蘭的區(qū)分，凝重的語(yǔ)氣，開(kāi)放正直，悲傷中的爭(zhēng)辯，總透露著自信和精神的高貴。而閆妍的話，則是小心翼翼，體貼入微，有一種迎合的意味，那是一個(gè)地位卑微的女仆的言語(yǔ)。在關(guān)漢卿的作品中，人物的境遇、遭遇、身份都不一樣，說(shuō)話的語(yǔ)氣、感情的色彩也完全不同。

文人的眼界和學(xué)識(shí)，加上對(duì)勾欄的熟稔，使關(guān)漢卿創(chuàng)作出了不朽的劇作，在戲劇史上占有舉足輕重的地位。同時(shí)，也促使雜劇這一戲劇形式迅速走向成熟，成為元代文學(xué)的重要代表。

關(guān)鍵詞：