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1、《湘夫人》 是 《湘君》 的姊妹篇,兩篇作品成呼應(yīng)之勢,密不可分。《湘君》 是以湘夫人的口吻表達(dá)她對男神湘君的思戀與追求,而 《湘夫人》則是以湘君的口吻表達(dá)他對湘夫人的渴慕和期待,表現(xiàn)的是一位癡情男神的綿綿情思。
2、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予?！?湘夫人乃堯的女兒,故稱帝子?！敖怠奔磸奶於?湘靈神韻,著字之妙,皆于此可見。北渚乃二神約會(huì)之地,《湘君》篇即云“夕彌節(jié)兮北渚”。眇眇,即望而不見之意。既望而不見,又撩人愁腸,顯然 “帝子降兮北渚”是湘君心之想象,目之幻象。相思以至成幻,就足見這位男兒是何等的癡情?！把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?！逼诖讶瞬恢恋你皭?頓使眼前秀麗的湖光水色也失去了迷人的風(fēng)采,只見千里洞庭、秋風(fēng)吹動(dòng)、碧水生波,黃葉飄零,一派蕭索凄冷! 似乎天地與之同憂,洞庭與之共愁。以秋寫愁,情景交融,使這種愁緒似乎充盈于天地之間,也沉沉地壓在這位湘靈的心頭。異常絕妙地表現(xiàn)了這位多情男兒凄婉欲絕的情愫。以秋寫愁,也是屈原天才的創(chuàng)造,宋玉 《九辯》有云: “悲哉! 秋之為氣也?！眳菈舸霸~亦云: “何處合成秋,離人心上秋?！鄙w得力于此。
3、“登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上。”由于思戀心切,于是湘君登上了長滿白薠的洲渚,騁望,極目遠(yuǎn)望?！巴鄙现弧膀G”字,則畢見其心馳神往之情?！芭c佳期兮夕張” “夕”點(diǎn)明約會(huì)的時(shí)間,“月上柳梢頭,人約黃昏后?！睆埣磸?jiān)O(shè),布置之意。為了迎接這美好時(shí)刻的到來,他又刻意裝飾他們的幽會(huì)之所,以此來表現(xiàn)他對湘夫人真誠的厚愛。但期盼不至的焦慮則又使他憂疑之情頓生: “鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上?”鳥兒本該聚棲樹上,卻為何落在蘋草中; 魚網(wǎng)本該落水捕魚,卻為何高懸樹梢之上?這些顛倒了的現(xiàn)象,迭迭而生的疑問,似乎使他預(yù)感不妙,詩人通過對這一微妙心理的捕捉,表現(xiàn)了他期待的焦灼和癡迷的深情。
4、“沅有茝兮澧有蘭,思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望,觀流水兮潺湲。”公子,指湘夫人,胡文英云: “古人稱女子亦為公子。《左傳》莊公三十年:‘女公子觀之’?！被暮?即恍忽。沅水有茝,澧水有蘭,芳馨遍地,多么迷人的幽會(huì)之地?？墒?佳人難期,真是“良辰美景奈何大”! 相思難見的苦惱又一次折磨著這位多情的神靈,不忍說而精神恍忽,恍忽之中仍然望遠(yuǎn)尋覓,其情是何等的綿邈深沉。可眼前依然是秋水潺湲,一無所見。不由得發(fā)出“麋何食兮庭中,蛟何為兮水中”的質(zhì)問,麋鹿為何在庭院中覓食,深水蛟龍為什么來到了水邊之地。真是顛倒錯(cuò)亂,好夢難圓。但他畢竟有著男兒的胸懷,“朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨”。他要朝夕奔走,馳遍江湘之地,去追尋心上人的芳蹤。
5、“聞佳人兮召予,將騰駕偕兮逝。”在走馬江皋,覓蹤西澨之際,走火入魔般的癡迷使他恍忽聽到了佳人的召喚,頓使這多情的湘靈如聆福音至,“虛應(yīng)空中諾”,即刻表示“將騰駕兮偕逝”,比翼齊飛,奔赴他在水中為湘夫人刻意營造的香閨?！爸屹馑?葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。網(wǎng)薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。曰玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門?！边@華美的香閨,備集了各種各樣的香草寶物: 青碧的荷葉覆蓋著屋頂,蓀草裝飾著外墻,紫貝鋪砌了庭院,香椒涂飾著內(nèi)壁,桂木為梁而木蘭為椽,辛夷作為門楣而白芷裝點(diǎn)臥室,薜荔編結(jié)成帷幕,蕙草織成床帳,白玉做為鎮(zhèn)席,鋪灑上芳香的石蘭,荷葉做成的屋頂再裝點(diǎn)上白芷,再用杜衡繚繞于四周,連庭院中也布滿了百花香草,還搭起了一座芳馨醉人的牌樓。這辛勤采擷的百花芳草、苦心營造的幽會(huì)之所,刻意的修飾裝點(diǎn),不正是他對湘夫人精誠感人的愛心嗎?香閨既成,他還招來繽紛如云的九嶷眾神,要用熱烈盛大的儀式來迎接這位久久思念的湘水女神,等候那香閨藏嬌的神圣時(shí)刻。但如癡如醉的幻境,終究不能代替那無情的事實(shí)。不知何故,還是沒有見到湘夫人的到來。煞費(fèi)苦心,芳閨空筑,幽思成夢,不知使他又增幾多懊惱,幾多惆悵。這種精神情感上的苦苦折磨,使他簡直到了難以承受的程度。
6、“捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與?！边@里袂,褋對舉成文,一指外衣,一指內(nèi)衣。把自己的衣物送給對方,是古代戀人表達(dá)愛情的一種流行習(xí)慣。久久期待而音容杳然,頓使湘君要把這珍貴的定情之物投諸水中,以表現(xiàn)他失望的痛苦。但這痛苦的利劍仍斬不斷他對湘夫人的思念,轉(zhuǎn)而又去采摘汀洲之上芳香的杜若,要俟機(jī)送給那遠(yuǎn)方的情人。由捐棄袂、褋而又采擷杜若,形象地揭示了湘君失望、追求交織一起的“剪不斷、理還亂”的復(fù)雜心緒。“不可驟得”,即好事多磨、不可即刻得到,這是他在苦苦思戀中無可奈何的自我安慰,并表示要慢慢地尋覓等待。他備嘗期待的焦苦,由相思而怨憤,由怨憤又轉(zhuǎn)而自慰,而又更加耐心地等待,備歷相思的折磨而不改初衷,這種心理活動(dòng)的曲線,把其情之深、其心之誠可謂表現(xiàn)得達(dá)于極致。曲折淋漓地寫出了他“半失神的恍忽狀態(tài)的白熱”。從而使湘君成為中國古典文學(xué)中不可多得的癡情男兒的不朽的藝術(shù)典型,永遠(yuǎn)放射著燦爛的光華。
7、“二 《湘》 ”在藝術(shù)上也有著極其杰出的成就。這首先表現(xiàn)在它場景壯闊,借景抒情、情景交融。作品雖是擷取二神約會(huì)的特定時(shí)刻,卻給他們的活動(dòng)提供了一個(gè)典型而廣闊的天地——楚天清秋,無垠的江湘水域。主人公在難耐的焦苦和劇烈的騷動(dòng)之際,把自己綿邈深長的情思飄逸于這廣闊的空間,使幽怨哀切、如泣如訴的排簫之聲回繞于這長水高天之際,使其迎迓尋覓的飛舟縱橫往還于江湘之上。對浩浩洞庭而眼穿,對渺渺秋水而長嘆,似乎讓讀者能聽到他們聲繞寰宇、搖人心旌的發(fā)自心靈深處的呼喚。這廣闊深邃的天地,也有力地烘托了他們愛情的深沉綿長、崇高偉大。《湘夫人》 中 “裊裊兮秋風(fēng)”四句,則更是饒有韻味的借景抒情的佳句。詩人用洞庭秋水,黃葉飄零寫了秋之蕭索凄冷,也借以成功地渲染了主人公內(nèi)心無涯無際的惆悵和寂寞,使凄清幽怨的情調(diào)籠罩于全篇,極其出色地創(chuàng)造了一個(gè)情景交融的藝術(shù)境界,深為歷代詩家所推崇。其次,善于刻畫人物的心理活動(dòng)也是 “二《湘》 ”的突出特點(diǎn)。作品始終緊緊抓住兩位主人公相思以至成幻以及曲折復(fù)雜的心理波動(dòng)的曲線,予以多角度多層次的表現(xiàn),騁望,遠(yuǎn)望、迭迭而生的疑問、幻覺中的召喚、難言的愁苦,無可奈何的自慰等等。曲折盡致地表現(xiàn)了兩位湘靈若夢若幻的情感活動(dòng),深沉綿長,癡迷專注的內(nèi)心世界。此外,寫戀情而附麗以美麗動(dòng)人的神話故事,也使作品綺靡華深、境界特高,富于濃厚的浪漫主義色彩而具有獨(dú)到的美學(xué)價(jià)值。
